雕塑是造型艺术的一种,雕塑本身是一种技艺,而且是一种专业性很强的技艺。长期以来,在人们的心目中往往只注意到了它技艺的一面,而对它作为文化形态的一面却有所忽视。或者,大家都承认雕塑是艺术,但要说它也是一种文化形态,则有人会提出疑义。举个例子,不久前有人写了一篇论文,题目是《论雕塑文化的内涵》,但却遭到一些人的非议,河北园林不锈钢雕塑哪家强,河北园林不锈钢雕塑哪家强。有人坚持要把题目改为《论雕塑的文化内涵》,理由是‘雕塑文化’这个概念不能成立。其实,雕塑文化像电影文化、戏剧文化、诗歌文化一样,在逻辑上和文理上是说得通的。雕塑不仅有自己的文化内涵,河北园林不锈钢雕塑哪家强,而且它自己作为一种文化形态,有丰富的内容可以讨论。把雕塑当作一种文化形态,并非是人为的拔高它,而是因为它实实在在地具有这种品格。
雕塑艺术, 尤其是现代抽象雕塑艺术, 对于现代建筑语言的影响是极其深远和根深蒂固的。雕塑给予了建筑灵魂, 让建筑更象雕塑、更象纪念碑、建筑更具视觉冲击力, 有些建筑, 甚至直接追求雕塑语言。建筑与环境更离不开雕塑作品的衬托, 雕塑艺术品在建筑中起到了画龙点睛的作用, 雕塑让建筑更具环境包容与公共认知。雕塑给了建筑美的语言、高尚的灵魂, 建筑给了雕塑生存的理由。从艺术的视角看, 雕塑与绘画同源。虽然, 早期的雕塑并不是创作者的纯粹的艺术创作, 早期的雕塑是追随一定的功能性的, 多与祭祀活动有关。然而, 当雕塑逐步发展成为纯艺术, 并走上艺术道路的正轨, 雕塑创作与绘画一样占据了人类意识形态领域的前沿, 并发挥着重要的**作用。这一点主要体现在雕塑艺术的形式语言上。雕塑与绘画对人类意识潮流的引导作用是世所公认的, 尤其在雕塑艺术发展到十九世纪末二十世纪初, 雕塑艺术已逐步影响到人类社会的其它领域,这种影响首先体现在建筑作品上。
城市雕塑,在国外更多地被称为公共艺术。其在我国的兴起是从上世纪80年代开始的。1982年“全国城市雕塑规划组”的成立和1984年举办的“全国城市雕塑设计方案展览”为我国城市雕塑的发展奠定了基础。在全国城雕委办公室规划研究中心主任白一看来,城市雕塑在上世纪80年代的发展基本健康。当时参与这项事业的,主要是一批从压抑中解放出来的老艺术家,以及一些美术院校的专业师生。“全国也就那么几百号人”,每年的作品数量大约在两千件左右。这一时期出现了一批已经成为精品和标志的雕塑,比如深圳的“孺子牛”和兰州的“黄河母亲”。
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