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嘉祥石雕麒麟厂 推荐咨询 泉州鼎尚石业供应

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所在地: 福建省
***更新: 2022-05-14 04:01:29
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麒麟雕刻的神性可以用兆瑞、通灵、秉德、体仁、显贵等来概括。吉祥嘉瑞是这些神性的集中表现。石雕牌坊厂家所谓“兽则麒麟角端”(《文选。司马相如{上林赋)》),“恩及羽虫,则麒麟至,张网焚林,则麒麟去”(《春秋繁露》),“天下太平则至”(《孙氏瑞应图》)。相传孔子将生未生之时,有麒麟吐玉书(另说为玉石)于山东曲阜阙里人家,孔子的母亲颜徵在明白这是祥瑞的征兆,就将一条绣绂(绂为古代系玺印的丝绳)系在麒麟的角上。麒麟便带着这条丝绳儿,在阙里歇宿了一夜,第二天才离去。不久,孔子,这位未来的大圣人就降临到人间。从此,便有了“麒麟送子”一说。后世的人们多雕刻、刺绣、绘制以“麒麟送子”为题材、为内容的石雕工艺品,嘉祥石雕麒麟厂、金银项链,嘉祥石雕麒麟厂,嘉祥石雕麒麟厂、挂作、帽饰、裹肚、图画等,作为祝贺亲友得子的佳好礼品。嘉祥石雕麒麟厂

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龙与牛相交,产仁宠麒麟!民间传说中,麒麟出现能带来太平与丰年。民间喜爱麒麟,故常以其形象作装饰,而我们常见的石雕麒麟摆放的作用,一则是人们对它能带来太平丰年的祈愿,二**间有麒麟送子的传说。三则,石雕麒麟有着招财纳福、化煞避邪、祥瑞之兽等作用。传说中,天地混沌初开之时,飞禽以凤凰为王,走兽则为麒麟,可见麒麟在神话传说中的地位。麒麟多为神仙仁宠,性属火。而每次有麒麟出现,都预示着民间会进入一个非常时期,比如伏羲大帝、孔子等的出现,都伴有麒麟与神的预示。这些传说,让麒麟成为了一种祥瑞的文化**,而古历代皇帝均以麒麟为祥瑞动物,多作年号、重要建筑名字等,虽然麒麟地位不及龙,但是它和凤凰、龙龟都是神话体系重要的高级仙宠,也是我国祥瑞文化的重要**。 曲阳石雕麒麟定制

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提起麒麟这种瑞兽,作为中华民族的一员,咱们都十分了解,这种瑞兽可以说在人们心目中的位置是十分高尚的。麒麟不只在人们的心目中存在,人们还会经过一些体现方式来把它体现出来,像雕刻的麒麟,就是一种麒麟在石雕艺术上的体现方式。

石雕----我国陈旧的艺术体现方式,可以存留到现在是十分不容易的,这和它的艺术体现力是分不开的。在现在的日子中,咱们都可以常常看到一些石雕著作摆放在城市中的各个旮旯,就拿石雕麒麟这种石雕著作来说吧,常常就可以看到它被摆放在一些公司或许是大楼门口两边,石雕可以摆放在这些位置上是有着其标志含义的,并不是单纯的为了漂亮而已。

在人们的心目中,麒麟是一种瑞兽,传说这种动物呈现在什么地方,就可以给这个当地带来好运。这就是石雕麒麟让祥瑞来临在你的身上说法的由来,摆放在这些场合中表达了市民心目中的——志愿。

在古人心目中,麟是“木精”,是“仁兽”、“瑞兽”,是“毛虫之长”、“毛类之俊”,“四灵**,百兽之先”。它“含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然,动则有容仪”(《说苑》);它“游必择土,翔必后处,不履生虫,不折生草”,甚至“不犯陷阱,不罹罘网”(《广雅》)。它罕见的长寿,少则活一千年,多则达三千岁。它和有德之君相配合,“至,仁则出”,“德至鸟兽则麒麟臻”(《白虎通》)。据说孔子曾为一只左腿被打断的麒麟而流泪。有人问他原由,孔子说:麟是有明王当政时才出来的,这只麟出来的不是时候,因而遭到伤害,我因此而伤感。于是,我们在史籍中看到了许多麒麟“有明王则见”的情形,如“黄帝时,麒麟游于郊薮”(《尚书》)、“唐虞之世,麟凤游于田”(《孔丛》)、禹时“麒麟步于庭”(《吴越春秋》)等等。显然,麒麟崇拜和龙凤崇拜一样,也是古人对身外世界,尤其是对动物界疑惑、敬畏、理解、崇拜的产物,所谓“麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟……出于其类,拔乎其萃”(《孟子?公孙丑上》),也总是寄托着、体现着古人对理想社会、对仁道德政、对贤明君主的向往和赞美。

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石雕麒麟传说的历史源远流长,至今已有几千年的历史,或许更加的久远,恒古奔腾不息的黄河水,浇灌着灿烂的中华文明;五千年辉煌的中华文明铸就了象征祥瑞的石雕麒麟文化。麒麟雕刻在大野泽畔、千秋万载流淌着一曲粗狂而又壮美的歌,其主旋律是仁爱、和谐、和平和吉祥。千百年来,石雕麒麟的文化浇灌着中华大地,它更多地**了中国的传统文化。石雕麒麟即为仁兽也是祥瑞之兽,又有“麒麟儿”称许他人小儿之谓,在附着“麒麟送子”之称后,便顺理成章地成了担当送子的吉祥瑞兽了。由麒麟的王道之征到麒麟送子之传说,其实也是麒麟形象由“帝王之家”走入“寻常百姓家”的过程。循此,麒麟之信播及到人民生活的各个方面,民间的崇拜、民俗中的信仰等都是对石雕麒麟的喜爱之情。

石雕麒麟的吉祥寓意是仁慈吉祥的象征,被称之为神兽、仁兽、瑞兽等,在风水中可以镇宅辟邪、驱魔化煞、招财纳福等吉祥的风水作用。只要把雕刻工艺精细的石雕麒麟摆放在门口的两边,就可以给主人带来吉祥的好运。这些门口包括寺院、公司、工厂、银行、酒店、别墅、家居等。


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